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在中國古代，醫(yī)術(shù)被稱為“仁術(shù)”，醫(yī)生被稱為“仁愛之士”，醫(yī)生給病人開出的第一張?zhí)幏骄褪顷P(guān)愛；醫(yī)學(xué)人文讓醫(yī)學(xué)成為愛的產(chǎn)物；讓醫(yī)學(xué)成為溫暖的科學(xué)。佑安醫(yī)院官微推出【佑安-人文?？?，為您講述發(fā)生在這里的溫暖故事。

2020年，一次偶然的機會，我結(jié)識了清華大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院的一位做艾滋病相關(guān)研究的學(xué)長，在他的講述下，了解了艾滋病這個看似離我們很遠(yuǎn)，但又在我們身邊的群體。直到兩年后我考上清華大學(xué)社工專業(yè)的研究生，我對艾滋病群體的關(guān)注始終沒有變過。在這樣的意愿和機緣下，我接觸到了北京佑安醫(yī)院愛心家園，也在愛心家園的指引下能夠近距離地了解艾滋病群體，看見他們，感受他們。

這要十分感謝北京佑安愛心家園李冬梅老師，前前后后我來醫(yī)院探訪超過10次，持續(xù)了一年多的時間了，老師每一次都是充滿活力，熱情地協(xié)助安排，這給了我很大的信心。在我這些不多不少的探訪中，我深刻感受到，一個好的醫(yī)療環(huán)境，一個好的社會組織，治病救人，治的可能不單單是一種病，救的也不僅僅是病人這一個人。

北京佑安醫(yī)院感染與免疫醫(yī)學(xué)科的艾滋病房里秩序井然，醫(yī)護(hù)人員非常溫和有活力。艾滋病人獨居，獨自住院的比例非常高，醫(yī)護(hù)人員可能是他們每天在醫(yī)院場景里能接觸到的為數(shù)不多的社會關(guān)系了。包括愛心家園的負(fù)責(zé)人、骨干志愿者們，他們都在給住院病人傳遞一種信息，那就是，我看見了你，我在關(guān)注你，我關(guān)心你，我可以幫助你。這對于病人提高對治療的信心，對抗內(nèi)心的孤獨無助非常重要。而且不單單是對病人本身，對病人家屬也是一個巨大的慰藉。有一次我在愛心家園辦公室遇到一對中年夫婦，面對自己家孩子感染的事實一時無法接受，很不解，又悲傷又憤怒。志愿者黃濤老師一直在引導(dǎo)他們的注意力從對過去的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ξ磥碇委熀涂祻?fù)上，這種未來取向?qū)τ诓∪艘约安∪思彝碚f是一種思維的轉(zhuǎn)變，更是一種新生。

在社工學(xué)科里有一個非常重要的概念叫做抗逆力。我們認(rèn)為任何人、任何組織、任何系統(tǒng)在面對困境時都有抗逆力，都有韌性去面對生活的風(fēng)暴。這也是我在艾滋病房里感觸頗深的地方。這些艾滋病人們有一些可能身體還會有其他一些比較棘手的疾病，身體和精神都在深受折磨。但是，他們也并沒有就此沉淪，依然每天在努力生活著。年輕一點的病人一邊在輸液，一邊在遠(yuǎn)程辦公。至少他還能自食其力照顧自己，使自己的生活能夠運轉(zhuǎn)下去，很有可能在工作領(lǐng)域也頗有成就。年齡稍大一些的病人也在憧憬著自己出院后，要繼續(xù)工作，照顧好自己。當(dāng)外界以為這些深處困境中的人會走向人生的絕境時，他們依然用自己的方式去努力對抗生活的沖擊并且能過得和其他人一樣好。這些病人背后的家庭也是一樣，他們一邊承受著疾病的折磨，一邊依然在為了家人幸福堅持著、努力著。而且，很多病人都在傳遞對外界的善意，在學(xué)生床頭探訪結(jié)束后，還會叮囑學(xué)生們照顧好身體，也期待這次探訪能對學(xué)生們的研究有所助力。

我還記得我在和導(dǎo)師匯報我想寫關(guān)于艾滋病群體的論文研究時，老師非常支持地說，他們很苦的。很苦，大概是非感染者對艾滋病人除了一些偏見、污名外最大的認(rèn)識了。社工專業(yè)就是要關(guān)注底層、邊緣人群。利他，用生命影響生命。有時候想想，世人皆苦，但醫(yī)院，一定是一個苦難集中的地方。每次來病房隨訪，我的心情都不是那么輕松的，一方面覺得自己要麻煩愛心家園的老師幫忙安排，又不知道怎么把我和住院病人聊天的分寸，想表達(dá)善意，又擔(dān)心自己能力不足。但轉(zhuǎn)念一想，能力固然重要，真誠才是關(guān)鍵的。也要時時去反思，讓自己覺得不適的到底是什么？是一個陌生的環(huán)境，還是內(nèi)心，還是有對這個群體的誤解。自己是否真的做到了理解、尊重、接納和傾聽，這可能也是身為社工一生的課題。

艾滋病也好，其他疾病也好，疾病本身是可怕的。但是，比疾病更可怕的是冷漠，是漠視。北京佑安醫(yī)院，愛心家園，是一個充滿人情的地方。往事暗沉不可追，來日光明更燦爛。希望所有感染者都能保持穩(wěn)定的身體狀態(tài)，過好每一天。希望大家能增加對艾滋病的了解，保持自身的健康，也能去尊重、接納艾滋病人。